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El político atrapado entre la verdad y la mentira
Noticia publicada a
las 03:00 am 29/06/26
Por: Óscar Sánchez J.
El político es subjetivo – debatible – por naturaleza, en el ejercicio de sus funciones predomina en su toma de decisiones sus emociones que le impide ser objetivo, por lo tanto, está sujeto a mentir o a decir una verdad
En la política aldeana y de quienes la practican en el estado de Puebla, tienden a confundirse entre la verdad y la mentira,
algunos lo hacen con intención de agradar y convencer, aunque en el largo plazo les cobre factura, otros solo leen el discurso sin analizar y comprender lo que dicen, que son la mayoría.
Intentemos filosofar en la frontera de la verdad y la mentira. En primera instancia tiene que ver con los escenarios en donde esta parado el político, por ejemplo con aquella gente que quieren escuchar solución y esperanza en temas de inseguridad y desempleo, el político miente –al menos en Puebla-, al decir que él tiene la solución, no importa como utilice la gramática, lo fundamental es convencer y vencer, aun cuando sabe que está mintiendo.
Algunos políticos, si creen que van a solucionar el problema, convencidos que dicen la verdad, pero del discurso a la práctica la frontera empieza a aparecer y a desvanecer la verdad en mentira.
La mentira en verdad
Cuando el político queda al descubierto, expuesto a través de sus acciones, o por el ejercicio de la investigación, la mentira es muy difícil de sostener – aunque se pueden aplicar diferentes procedimientos para seguir sosteniendo la mentira-, es cuando el político debe reconocer su equivocación e iniciar la conversión, donde la mentira inicia el camino a la verdad, dolorosa, pero al fin la honestidad.
Para algunos políticos o para todos aceptar que se equivocaron o que mintieron es difícil, ese fundamentalismo que llevan por dentro les impide distinguir entre la mentira y la verdad.
Verdades o Mentiras a medias
En política no puede haber verdad o mentiras a medias, nos dice que el político oculta algo, que puede ser de gran relevancia, de gran impacto, dolorosa en ese momento, por eso “se puede justificar la mentira”, aunque sea dolorosa, pero no es mejor que la verdad, siempre la verdad.
La mentira y la verdad es subjetiva, para los aplaudidores es la verdad y para los antagónicos es mentira, lo que influye en la clase política que tenemos los poblanos.
