Noticia publicada a las 02:36 am 07/06/26

Por: Reyes Martínez Torrijos.

El ex presidente cubano Fidel Castro encarna al pueblo de Cuba, sus afanes y sueños, y por eso es simbólico, dijo la escritora cubana Katiuska Blanco (La Habana, 1964).
La investigadora por más de tres décadas de la vida y pensamiento del político cubano explicó a La Jornada que en el mundo el problema es que existe “una mayoría que no cuenta con los medios para expresarse,

no tiene voz o es silenciada. Eso nos pasa en nuestras tierras y en otras más lejanas donde hay un minúsculo grupo que controla múltiples medios de comunicación y una mayoría silenciada”.
La autora de Fidel Castro Ruz, guerrillero del tiempo vino a México para participar en actividades conmemorativas del dirigente de Cuba, cuyo centenario natal se cumplirá el 13 de agosto.
Blanco hizo énfasis en que Castro (1926-2016) encarna también “las realizaciones de una revolución radical que le devolvió al país el sentido de nación, independencia y soberanía e hizo cambios profundos que restituyeron los recursos nacionales y lo emanciparon en todos los términos: trabajo, estudio, preparación, asistencia pública, igualdad”.
Refirió que el dirigente es impresionante, “lo leo todo y cada vez encuentro aristas nuevas de su pensamiento, de sus recuentos históricos, pero también de su vigencia para hoy y el futuro.
“Fidel fue un hombre abanderado de las ideas más avanzadas de Marx, Engels y Lenin; también lo fue de las ideas sociales desde Bolívar hasta José Martí, pasando después por alguien que estuvo en México, Julio Antonio Mella, y otros luchadores cubanos a lo largo de décadas”.
La ensayista consideró que la igualdad se entronizó en la cultura de su país. “Todo eso es lo que estamos defendiendo hoy, por eso a veces hay claves de la nación que no se ven ni se tocan, pero están ahí: en las raíces de nuestros abuelos, en lo que hemos logrado a lo largo del tiempo, aunque hayamos perdido parte de lo alcanzado debido al acoso tan cruel, tan terrible al que nos tienen sometidos.
“Nuestra memoria nos salva porque ahí tenemos el horror del coloniaje y del neocoloniaje, y también toda la belleza, profundidad y realizaciones maravillosas que la revolución consiguió cuando estaba agredida siempre, pero no en la medida que lo es ahora”, por el gobierno de Estados Unidos.
“En su reflexión está la Revolución Mexicana”
Fidel Castro, agregó, es “ejemplo de la lucha persistente, de resolución definitiva, de no desmayar en el propósito de transformar la sociedad a partir de los instrumentos y las herramientas que adquirió con la doctrina marxista y leninista, pero también con el conocimiento de nuestros próceres; en su pensamiento está la Revolución Mexicana”.
La posición del ex presidente fue permanente y, según la autora, es “una tradición de combate, de lucha que asumió y no dejó de llevar adelante en ningún momento de su vida. Hasta el último día, lo dijo el 26 de julio de 2006: estaré luchando por hacer el bien, por pensar en los otros”.
Castro decidió desde la universidad que su destino era la política, con el propósito de transformar la sociedad desde lo hondo y lograr que los humanos fueran plenos y felices en la Tierra; era un hombre preocupado por resolver lo que denominaba el “drama humano”, es decir, lo colectivo, pero también el “drama personal” de cada ser, mencionó Blanco.
El líder revolucionario estuvo dispuesto a, “con las armas en la mano, resolver el problema que había en Cuba del crimen, el atropello, la tortura, el avasallamiento, todo eso a lo que llegó la dictadura batistiana, pero con el paso del tiempo a romper la dictadura mundial del capitalismo y del imperialismo”.
La que fuera corresponsal de guerra en la República Popular de Angola y después autora de los libros Todo el tiempo de los cedros, paisaje familiar de Fidel Castro Ruz y Ángel, la raíz gallega de Fidel, expuso unas palabras de Fidel Castro que pueden servir para explicar el presente, provenientes de una carta que, en 1958, en la Sierra Maestra, le escribió a la también revolucionaria Celia Sánchez.
El texto dice: “al ver los cohetes que tiraron en casa de Mario, me he jurado que los americanos van a pagar bien caro lo que están haciendo. Cuando esta guerra se acabe, empezará para mí una guerra mucho más larga y grande: la guerra que voy a echar contra ellos. Me doy cuenta que ese va a ser mi destino verdadero”.
Se refería al ataque aéreo a la finca de Mario Sariol. La periodista explicó que cuando Fidel habla de “los americanos” se refiere al imperialismo de Estados Unidos. Castro no era belicista, pero “sabía que mientras existiera el imperialismo estadunidense, nuestras tierras de América estarían amenazadas y había que ponerles un valladar para que, como señaló Martí, no avanzara el gigante de las siete leguas que engullía mundos”.
Katiuska Blanco concluyó: “me quedo con la carta a Celia, en la cual menciona que debemos seguir luchando”.

Fuente: La Jornada.

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